Minoranze o presenze etnico-linguistiche?

Radici socio-culturali della nostra “Civiltà mediterranea”

La normativa relativa alla tutela delle minoranze (o presenze)
linguistiche (o etno-linguistiche) in Italia, oggi in vigore,
nasce da un processo di dialettica istituzionale e culturale abbastanza
variegato e articolato anche sul piano delle valenze
giuridiche. Nella realtà attuale è ormai una certezza giuridica
che le minoranze linguistiche sono dentro una dimensione
istituzionale in cui tutela e valorizzazione rappresentano un
punto di sicuro riferimento. Ma alla legge che sancisce tale
tutela (la L. 482 del 1998) si è giunti dopo un significativo raccordo
parlamentare che ha innescato un confronto politico tra
le varie scuole di pensiero. È naturale che i due momenti sui
quali la discussione si è costruita ed ha dato vita a delle proposte
legislative ragionate (non solo sul piano nazionale ma
anche regionale: si parla chiaramete delle diverse proposte di
legge regionale) sono l’articolo 3 e l’articolo 6 della Costituzione.
Difesa delle minoranze e tutela della cultura delle etnie.
Si tratta di una sottolineatura di sicuro spessore che chiama
in causa un rapporto che risulta fondamentale tra la presenza
minoritaria in sé (sul piano generale e nazionale) e la territorializzazione.
Infatti una minoranza è dentro un territorio e il
confronto (anche giuridico) è sempre un incontro tra la cultura
di appartenenza e la cultura già esistente sul territorio. Ciò è
un dato esplicito sia per ciò che riguarda la lingua sia per ciò
che concerne il fattore etno-antropologico. È naturale che non
si possono scindere i due fattori: la lingua sta al “partito” antropologico
come il territorio sta alla eredità etnica.